眩晕即头晕目眩的总称。目眩是指眼花或眼前发黑，视物模糊;头晕是感觉自身或外界景物旋转，站立不稳。两者常同时并见，故统称为“眩晕”。

眩晕多属肝的病变，可由风、火、痰、虚等多种原因引起。在历代文献中，本病还有“眩运”、“目眩”、“晕眩”、“眩冒”、“眩仆”等不同称谓。

本病与西医学中的眩晕含义基本相同。临床上凡以眩晕为主要症状的疾病，如梅尼埃病、迷路炎、前庭神经元炎、脑动脉硬化、椎-基底动脉供血不足、高血压、低血压，以及其他脑部疾患眩晕症状突出者，均可参考本篇辨证施治。

【病因病机】

眩晕多因情志失调、饮食偏嗜、久病体虚、劳欲过度，导致肝、脾、肾功能失调，风、火、痰、瘀上扰清窍，或阴精气血不足，脑失所养。

一、病因

1.情志失调

长期忧郁恼怒，肝失条达，气机不畅，气血瘀滞;甚至气郁化火，肝火上扰;或者肝火耗伤阴津，肝阳偏亢，上扰清空等，均可导致眩晕。如《类证治裁·眩晕》言：“肝胆乃风木之脏，相火内寄，其性主动主升;或由身心过动，或由情志郁悖……以致目昏耳鸣，震眩不定。”

2.饮食不节

平素嗜食肥甘，或者饮食不节，饥饱失常，均可损伤脾胃，以致健运失司，水湿内停，久聚成痰;痰浊上蒙清窍，或蕴阻中焦，清阳不升，因而发为眩晕。正如《症因脉治》所说：“饮食不节，水谷过多，胃强能纳，脾弱不能运化，停滞中脘，有火则灼炼成痰，无火者凝结为饮;中州积聚，清阳之气窒塞不通，而为恶心眩晕矣。”

3.久病体虚

久病不愈，气血渐耗;或失血之后，虚而未复，致使气血两虚，清窍因而失养，发为眩晕。如《证治汇补·上窍门·眩晕》所言：“血为气配，气之所丽，以血为荣。凡吐衄崩漏，产后亡阴，肝家不能收摄荣气，使诸血失道妄行，此眩晕生于血虚也。”也可以由于素体禀赋薄弱，或者年老体衰，肾精不足，不能生髓充脑，形成上下俱虚之势，发为眩晕。

4.劳倦失宜

思虑劳倦过度，伤及脾胃，以致脾胃虚弱，健运失司，气血生化无源，脑海失养，发为眩晕;或者劳欲过度，损伤肾精，肾亏不能生髓，髓海不充;或者水不涵木，风阳上扰，发生眩晕。

5.跌仆外感

跌仆坠损，头脑外伤，瘀血停留，阻滞经脉，致使气血不能上荣于头目;或者瘀血停滞胸中，迷闭心窍，心神飘摇不定;或妇人产时感寒，恶露不下，血瘀气逆，并走于上，扰乱心神，干扰清空，均可引发眩晕。

二、病机

眩晕的基本病理变化，不外虚实两端，虚者为气血不足，或气血亏虚，清窍失养;实者为风、火、痰、瘀扰乱清空。本病的病位在头窍，其病变脏腑与肝、脾、肾三脏相关。肝乃风木之脏，其性主动主升，若肝肾阴亏，水不涵木，阴不维阳，阳亢于上，或气火暴升，上扰头目，则发为眩晕。脾为后天之本，气血生化之源，若脾胃虚弱，气血亏虚，清窍失养，或脾失健运，痰浊中阻，或风阳夹痰，上扰清空，均可发为眩晕。肾主生髓，脑为髓海，肾精亏虚，髓海失充，或肝肾阴亏，水不涵木，阴不维阳，阳亢于上，亦可发为眩晕。

眩晕的病性以虚者居多，气虚血亏、髓海空虚、肝肾不足所导致的眩晕多属虚证;因痰浊中阻或痰火上蒙、瘀血阻络、肝阳上亢所导致的眩晕属实证。风、火、痰、瘀是眩晕的常见病理因素。

在眩晕的病变过程中，各证之间可相互兼夹或转化。如脾胃虚弱，气血亏虚而生眩晕，而脾虚又可聚湿生痰，两者相互影响，临床上可以表现为气血亏虚兼有痰湿中阻的证候。

另外，痰湿中阻，郁久化热，形成痰火为患，甚至火盛伤阴，形成阴亏于下，痰火上蒙的复杂局面。再如肾精不足，本属阴虚，若阴损及阳，或精不化气，可以转为肾阳不足或阴阳两虚之证。此外，风阳每夹痰火，肾虚可以导致肝旺，久病入络形成瘀血，故临床常形成虚实夹杂之证候。若中年以上，阴虚阳亢，风阳上扰，往往有中风晕厥的可能。

【诊断与病证鉴别】

一、诊断依据

1.主要症状为目眩、头晕。患者眼花或眼前发黑，视外界景物旋转动摇不定，或者自觉头身动摇;轻者闭目即止，重者如坐车船，甚则仆倒。

2.伴有恶心、呕吐、眼震、耳鸣耳聋、汗出、面色苍白、懈怠无力、肢体震颤等症状。

3.慢性起病，逐渐加重;或急性起病，或反复发作。可因劳累、紧张、感受风寒等因素而引发。

【预后及转归】

眩晕的预后与病情轻重有关。若病情较轻，治疗护理得当，则预后多良好;反之，若病久不愈，发作频繁，发作时间长，病情重笃，则难以获得根治。尤其是肝阳上亢者，阳愈亢而阴愈亏，阴亏则更不能涵木潜阳;阳化风动，血随气逆，夹痰夹火，横窜经隧，蒙蔽清窍，即成中风危证，预后不良。少数内伤眩晕患者，也可因肝血、肾精耗竭，耳目失其荣养，而发为耳鸣或失明之病证。

【预防与调护】

平时坚持适当的体育锻炼，以增强体质;保持心情舒畅、乐观，防止七情内伤;注意劳逸结合，避免过度劳累;饮食有节，戒烟限酒;节制房事，切忌纵欲过度。

眩晕发病后，要及时诊治，注意休息;症状严重者卧床休息，注意生活调理，饮食清淡;保持情绪稳定，避免突然、剧烈的体力活动，避免高空作业。